حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

328

الإفصاح في فقه اللغة

الرِدف سمينة الأوراك . وقد ردُحت رَداحة . الوَركاء : العظيمة الوَرِكين . وَرِك يورَك وَرَكا : عظُمت وَرِكاه فهو أورك وهي وركاء . والوَرَك : عِظَم الورِك . اللَّفّاء : العظيمة الفخذين ، لَفّت تلَفّ لفَفا ، وهما فخذان لفّاوان . واللَّفّ واللَّفَف : تدانى الفخذين من السِمَن . الجَبّاء : التي لا أليَتين لها ولا لحم لفخذيها . وقيل : التي لم يعظم صدرها وثدياها . جبّ البعيرُ يجَبّ جَبَبا : انقطع سنامُه فهو أجَبّ وناقة جبّاء . المَسحاء : المَسحاء والممسوحة : التي لا أليتين لها ، والتي ما لثدييها حجم . مَسِحت تمسَح مَسَحا . الرَّسحاء : قليلة لحم الفخذين . رَسِحت ترسَح رَسَحا فهي رَسحاء وهو أرسح ، والجمع : رُسح . والرَسَح : قلة لحم العَجُز والفخذين . الرَّصعاء : التي لا عجيزة لها ، رَصِعت ترصَع رَصَعا فهي رَصعاء ، وهو أرصع . نعوت النساء في ثديهن الثَّدياء : العظيمة الثديين ، ولا يقال رجل أثدَى ثَدِيت المرأة تثدَى ثَدًى : عظم ثديها . الوَطباء : الضخمة الثدي ، لا مذكر له . الفَتخاء : التي ارتفع ثدياها نحو صدرها . الطُّرطُبّة : طويلة الثديين . والطُّرطُبّ : الثدي الضخم المسترخى الجَدّاء : الصغيرة الثدي . جدّ الثدىُ والضرعُ يَجَد جَدَدا : يبس و - الشاة ونحوها : قلّ لبنها ويَبِس ضرعها فهي جَدّاء ، والجمع : جُدّ . الجَبّاء : التي لم يعظم صدرها وثدياها . جبّ البعيرُ يجَبّ جَبَبا : انقطع سَنامه فهو أجَبّ ، وناقة جَبّاء . الضهياء : التي لا ينبت ثدياها ، ضَهِيت تضهَى ضَهًى . وأضهَى الرجلُ : تزوّج بضهياء . الحَضُون : التي أحد ثدييها أكبر من الآخر حضُنت حِضانا . نعوت النساء في طول العنق العَنقاء : الطويلة العُنق . عَنِق يعنَق عَنَقا وأعنَق : طال عنُقه وغلُظ فهو أعنق ومُعنِق ، وهي عنقاء ومُعنِقة . وجمع الأعنق والعَنقاء : عُنق . العُطبُل : العُطبُل والعُطبول والعُطبولة وَالعَيطَبول : المرأة الفَتيّة الجميلة الممتلئة الطويلة العُنق . الجمع : عَطابل وعطابيل . ولا يوصف به الرجل . وقيل : العُطبُول : الرجل الممتدّ القامة الطويل العُنق . العَيطَل : امرأة عَيطَل : طويلة العنق في حسن منظر وسمن .